十五轮回周

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第532章 王母

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祖传分古今,王族亦是一样,但也不要想的太复杂。

古老的王族,或者说王族的王。

娘娘!

她们负责养育王族,但只是养,单纯的养。

娘娘的娃娃,吃喝不愁,保证你饿不死,但没有其他的。

简单来说,养一生即是王。

每日一餐,家常便饭,就算这一餐你不吃,但始终会为其留着。

所以王族的子嗣不多,根本原因是养不起。

每一餐都要留着,如天荒地老一般的持续下去,若王族的娃娃多了,试问娘娘养的起吗?

每一个凋零的娃娃,是生也好,是死也罢,亦或者离世,它们都会成为王族的负担,因那一餐始终会为其留下。

一子养一世,更是生生世世,就算世界亡了,但只要它没有灭,可以新生,这样的负担会一直存在,除非那一位娘娘的陨落了,那负担全部消失了,相应的此世在无这一族,视为绝灭。

正常来说,就算世界挂了,这位娘娘也不会挂,只不过在世界挂了同时,这位娘娘可以挂,活腻了。

世界挂掉了同时,娘娘挂了,此世就算能新生,也在没有这个王族存在,因它们的王灭了。

当然,要是娘娘不利用世灭,而是自己消亡,那这个王族才是存在的,但却无王了,而相应了,王族带来的负担,将会由一位娘娘的陨落全部抹平。

那么...第一位娘娘会陨落吗?

它们通常都会。

因每一个世界,一般都是负的,这也意味着娘娘给予王族的养分并不纯净,无论给的是什么都是这样,因是负。

给的越多,不说亏欠世界的越多,而是世界的负债会越重。

入不敷出,这是通常世界的状态。

所以王族只有一子,虽说可以有更多,但却不能,只能养一个,入不敷出,只此唯一。

作为王族的娘娘,它们对子嗣的死活并不关心。

死了正好,又可以养一子了,但会留下它们的尸骸以及饭食,子嗣死多了,直接以化生的方式,转负为正,万物之母,不外如是。

这也是世界常用的方式:祭祀。

以一生为祭,更衣。

就算是祖宗,那也是一样,祖宗十八代?扯蛋。

一祖即一宗,只不过它们和娘娘的方式不同,它们合二为一,一子绝代,亡一子分一子,最终的结果和娘娘差不多。

为大义献生,世负生偿,为偿更多,负更多,与世共荣,若世界充盈,很长的一段时间都是处于亏空的状态。

祖宗是不是需要复苏?需要。

娘娘是不是需要复苏?需要。

为了复苏一个又一个的先天变态,世界很常一段时间都会在亏空的状态挣扎徘徊。

娘娘养一子,若子不亡,绝子无后,若子亡了,娘娘又会养一子,直至子亡。

这是死亡的亡。

子亡归入幽冥,但这是不一定的,还有一种归属则是无纪,归无不生,若归无,它们会成为娘娘掌握的养分。

纯净的养分。

比纯净幽冥可没有无纪纯净,它们通常叫归墟。

王子归墟,娘娘饲养,可创造一位王子就是为了让其归墟?不存在的。

若仅仅只是死亡,作为娘娘不会阻拦,或者说漠视,但要是归墟,这娘娘就会询问了...

娘问:为何归墟?

子说:其生无意。

娘娘:即无意,应死亡,而不是归墟,你们可没有到那种程度,以死亡的方式静候芳华,若在世界繁华之时归墟,那时我们不会阻止。

王子:若不曾有谁归墟,气息真的是源源不断的吗?

娘娘:那轮不到你们来操心。

王子:娘娘不该来阻止的才对。

娘娘:是。我们阻止了,会让源源不断的气息垄断,但仍会阻止。

王子:为什么?

娘娘:为了希望。

王子:要是我们携带着希望归墟...

娘娘:气息会更多,负债会越重,永无清算之际,因你们归墟的,带着希望归墟的。

王子:那至少气息会更加洁净一点不是吗?

娘娘:洁净的气息会更加难以处理,身具希望不应归墟,更不该,死亡才是归宿。

王子:那要是有一天...

娘娘:那归墟就算是毒药也得喝下去,以毒攻毒。

娘养一子是王子,亦是王冕。

多少王冕会死?不知。但不死才是好事,这样负担便不会加重。

不死不灭,一王一冕。

允许死亡,不代表希望谁死,故终无生送。

可怜...待世界的丧钟敲响,为生送终。

葬礼嘛...给死人办的,因曾有很长的一段时间,没有谁送终,那时或许亦存在死亡,但却是孤独终老。

那什么时候敲响丧钟?

世界转正之际,全面转正,那时会敲响丧钟,可要是已经没有了转正的可能,同样会敲响丧钟,因那是谁带着希望归墟了,但这是一个矛盾题。

理论上带着希望是不会归墟的,除非谁的那份希望是毁灭世界,那样世界会敲响自己的丧钟。

这正常吗?正常。

世界很大,若希望仅限于一地,而那一块小小的地方又充斥着绝望,那...毁灭吧!毁灭所有,包括自己,让一切归墟。

虽说它们会挣扎,但善良美好殆尽了,毁灭的希望诞生了。

那时世界会敲响丧钟,那代表有谁在为世界带来毁灭性的打击。

届时...赴死吧。

为了阻止其归墟,生灵赴死,任由杀戮,任由毁灭,直至这个家伙清醒,埋葬一切,虽说它们仍旧可能会归墟,但这样的归墟超出了希望,仅仅以希望的方式归墟,它们虽带来了更多的气息,但是利也是祸,而这样的家伙不同。

它们的归墟是纯净的,大祸已酿成,希望又以复苏,它们归墟了,生成的气息变成了中立的,行善便是善,作恶便是恶,黑白分明,但这样的气息存在的量是有限的。

少有谁可以名正言顺的除恶,但这等气息诞生的恶却是可以,它们可以名正言顺的铲平一个又一个黑暗之地。

那是作恶,罪大恶极的作恶,满身罪孽,可那又关系吗?没有。没有谁可以审判它们。

至于行善那就简单的多了,复苏那些赴死的。

作恶多端,罪大恶极。

行善积德,劳苦功高。

行善没什么可说的,倒是作恶挺有趣,黑暗之地和它们算是同根同源,它们会优先互相残杀吗?不。它们会优先在世界作恶多端,但积累的罪恶足够多了,在反过来把同根同源的家伙捅一到,成为正义的化身。

是吧。它们除恶的过程中,总会救下一些无辜不是?它们会感谢这个家伙,哪怕它是罪恶多端的,就算它在坏,能有沉沦在黑暗之中的家伙坏?么有。

这一个对比下来,这样的家伙岂不是成为了正义?哈哈。

那么谁能审判这样的正义?哈哈。没有。

由于收获了一些感谢的家伙,它们会在那时象征着审判,直至成为审判,审判罪恶。

我算是作恶多端的了,你们比我做的还多?有罪!!!

我算是罪大恶极的了,残杀了很多同根同源的同族,你们竟然杀的比我还多?该死!

我可能铲平了无数黑暗,但你们竟然大于其中一个最小的黑暗之地?过分!迎接正义的审判吧!由审判亲手放逐你们,放逐到很黑很暗的绝望之地,比如深渊,比如宇宙。

要是你们比我铲平的最大的一个黑暗之地更大,我们会把你们这群恶鬼放逐到地狱。

一般来说,在未成为审判前,它们会铲平黑暗,但成为审判之后,更多的是惩戒,只要黑暗之地不大于最小的那一个,不至于放逐,比如审判会亲手出手惩戒这样的家伙,相信咱们,这样的结果绝对要比放逐要好,可谓是仁慈。

当然拉,这群仁慈落到制造黑暗的家伙手中,怎么看怎么残酷,怎么麻木不仁,但那是因为它们没有见过放逐者,作为放逐的家伙有一天要是回来了,它们会由衷的感觉到审判对于它们的惩戒简直是太仁慈的,而放逐回来的家伙也将成为审判的刽子手。

大人!您太仁慈了,看我们的。

审判:行了。

放逐的惩罚,连审判都可能看不下去。

放逐:它们会感谢大人的怜悯。

不说有多了两个生灵,但却多了两个路径,一个是审判,一个是放逐,不过它们的形成条件可能会比较苛刻。

这是现象...

真到了毁灭的那一天,毁灭看到的赴死的现象,还会毁灭吗?会。因它们不信,不信会有那么圣洁的生灵,那么这一幕会成真。

那么生灵看到的毁灭的诞生,它们会赴死吗?若存在着复生,它们会,可要是没有呢?

它们会看到另一幕,某些个家伙在尝试复苏它们,但始终没有成功,因它们并没有死,所以它们看到的是失败的复生。

奇异的现象。

一群模糊的光影,阻挡着毁灭,任由毁灭宰割,没有谁可以听清这群光影在说什么。

好奇为什么不反抗?猜猜呗。哈哈。

或许其中有些光影是清晰的,但可能没有。

不是每一个先天生灵,都能活到毁灭诞生之日,所以光影是模糊的,更听不清它们说什么,不过除了先天的家伙之外,有些是清晰的。

比如向死者。

它们会赴死,为了名正言顺的死亡,所以它们的光影是清晰的,同样的向死的家伙看不到复生的一幕,若世界充盈,或许会为向死的家伙展现未来,可要是负债的,那就算了,给你们一个向死的理由,世界需要你们去死,而你们也乐意。

这样的一份现象,即是世界给予的生机,若不需要这份生机,那么在现实中归墟吧。

归墟的家伙,将成为行善的家伙,那没有那一幕,它们已然归墟,不存在后生,至于怎样行善,那就是其他生灵看到的那一幕了。

三幕。

一幕:行善。

一幕:死亡。

象征:生机。

生机的一幕本来是展现未来的,若世界表示能量不足,不足以向死亡展现未来,那它象征的便是生机,而不是一幕未来,况且生灵各自的未来,我们又不知道,若非世界充盈,不会展现未来,哪怕这样的未来仅仅只是起始。

丧钟敲响之日,向死!见证毁灭的诞生。

当毁灭见证了向死了现象,它们会归墟吗?会杀戮所有吗?它们可能会在现象成为现实之际清醒,当清醒了,还会归墟吗?不一定。

若屏蔽毁灭那边的现象,毁灭可能真的会杀光所有才会清醒,看着遍地尸骸整齐划一,那就是一个大大的问号。

这就需要有谁来告知毁灭这一切是怎样形成的了。

真相:它们很强大,很多比你还要强,但为了让你放下屠刀,选择了一个个的死在你面前,就是这样,你可以继续选择杀下去,但第二批只有我一个了,赴死的全死光了,剩下的全是胆小鬼了,它们是第三批。

在你杀戮它们的同时,它们会哀求,直至你心生怜悯,真正的放下了屠刀,至于咱们...咳咳!屠刀嘛,当然要足够狠辣。

唉...不该死的全死了,该死了却成为了主流,以后就交给你了:毁灭。

记住了,不要对任何谁抱有仁慈,因我们全死了,要是你能杀光所有胆小鬼,那么你是毁灭。

但真的能杀光吗?

若告知真相的怂恿或许有可能,但它们不会怂恿,也不会求情,更不会告知杀光胆小鬼就能成为...嗯...极致的毁灭。

不会怂恿,不会求情,若有幸存,它们会成为第四批。

亲手放过了第三批,又宰杀了第四批,毁灭诞生。

不能说出的话:不能对第四批幸存者,心生怜悯,心生仁慈。

是毁灭的傀儡,还是毁灭本尊,取决于第三和第四。

杀光了第三批便是傀儡,杀光了第四批即是毁灭。

真相表示不能毁灭自己,所以呗,这样的秘密不能说,不能以现象的方式照做,那是假的,但真相亦可以告诉毁灭一个答案。

若第三批幸存,去禁区寻找真相,它们会告诉你,不要怜悯,不要仁慈,全部杀光,毁灭它们,在毁灭自己。

这样真相只能存在于禁区,只要进去了便能知道,因我们在禁区公开过,但在世界隐瞒了。

若屏蔽毁灭一遍的现象,它可能会杀至第三层抵达第四层,前提是毁灭能杀光第一批所有。

正常来讲能杀光吗?哈哈。

小小毁灭而已好吧。

要是第一批的家伙足够强大,毁灭会清醒,或许是以清醒的姿态继续毁灭一番,至于极限那就是毁灭第一层留下真相,但能到极限才怪,属于赴死的家伙特别不给力,第一批直接给速通了,被一个小小的毁灭掐死,简直不能忍,但又不得不承认。

世生变弱了,小小毁灭竟然能做大做强,简直奇芭,那估计真相也得嘎。

要是世生不弱,那就是另一回事了。

毁灭极限抵达第二层为止,那真相又会怎样对待第三批?那真相可能会成为黑暗的缔造者,给第三批的生灵加那么一些残酷的折磨。

黑暗:你是不是很不能忍?

毁灭:是!

黑暗:世界本不是如此扶弱的,第三批都是胆小鬼,它们本是该死的,但又没有死,不该死的死了,而该死的却活着,怎么办?那该死的成为不该死的呗,我将缔造黑暗,又黑暗中诞生的毁灭来消灭我,让本该死的混蛋重新诞生,明白?而这也是你的来源,只不过你所在的那处黑暗是没有光明的残次品,那是生灵的模仿和学习酿成的错误。

毁灭:我的初生是一个错误?

黑暗:你的初生不是一个错误,而是不该初生,本不该初生的家伙初生了怎么办?第一批送给你杀的家伙便是补救,让你成功的诞生,这样的真相本该又它们来转告,可惜你要是把它们杀光了,那就由黑暗来说呗。

光明已亡,黑暗笼罩。

毁灭:那么我是什么?

黑暗:你是毁灭,亦是光明,要是有一天,我在黑暗中沉沦了,由你来毁灭我,那时你将是黑暗中的光明。

毁灭:缔造黑暗的家伙会沉沦于黑暗?

黑暗:若黑暗一直压抑,它们会在黑暗中沉沦,本来缔造黑暗是为了让该死的家伙重新诞生,但之后却变了...变得沉浸在黑暗之中体验各中酸爽。

毁灭:那黑暗会清醒吗?

黑暗:它们可以清醒,但不想醒。

毁灭:怎么清醒?

黑暗:你们胆小鬼会以赴死的方式感化黑暗吗?你们说它们应该死在黑暗的手上吗?黑暗并不想醒,而你可以在黑暗手中保下它们,直至有一天你们不得不杀死我的时候。

毁灭:这是优胜劣汰?

黑暗:我们之间才是优胜劣汰,它们是物竞天择,你们,或者你太弱了,黑暗将会沉浸,你们需要在黑暗彻底沉浸之前杀死它,而这个时间由你们来决定。

毁灭:是怎样来作为标准?

黑暗:变本加厉,这是黑暗在开始蜕变了,你们可以在蜕变之初,就将黑暗干掉,黑暗也不会在乎,也可以选择晚一点,当然,晚一点兴许就再无机会,光明在开始的时候通常都是渺小的,变本加厉的那一天,黑暗降临,亦是初生。

别以为黑暗很弱,现在你对于我来说只是蚂蚁,而你活到我这个时候,毁灭新生同样也是小蚂蚁。

渺小的光明VS初生的黑暗,这样的较量是不是很公平?那个时候刚刚好。

要是在黑暗降临之前也可以,虽说有些早,不过这就要看你们是不是足够强了,但不要过多挑衅我们的耐心。

一次!仅有一次!这个就像咱们看到了一群胆小鬼,能忍住不把该死的全杀光,而是重新诞生,这是仅有的仁慈,这份仅有的仁慈将给予你们一次挑衅的机会,至于第二次...你也不想当黑暗降临之际,活着的仅有你一个吧。

珍惜这一次,最好不要用到,因为这一次是你们唯一感化黑暗的机会,要是错过了,那再也没有了。

若这一次巧合的转移到了变本加厉的那一天,黑暗尚未初生之时,又将要诞生之际,那黑暗会清醒,但你们知道黑暗会在哪一天变本加厉吗?不知道。所以这是巧合,有谁促成了这样的巧合。

比如世界,比如你们,比如黑暗,那是喜欢在残酷黑暗中生活的家伙,正确来说,它们才是黑暗,不像我们是沉浸于黑暗,相当于一个冒牌货,我们会变本加厉,而它们不会,当然的,它们也不会像我们一样,等待着谁来砍死。

所以呗,它们可以察觉那一天,因它们是正统的黑暗,而黑暗也是它们的故乡,故乡要改变了,你们说它们会发觉吗?会。

你们说它们会诞生吗?

毁灭:会!因它们本应诞生,本该诞生。

黑暗:嗯。它们是晚生和你同样。知道为什么要让你们生晚一点吗?

毁灭:挽救你们?

黑暗:若我们有那一天可能是不需要挽救的,同理世界也是一样,但那是可能,不知道需要还是不需要,若我们不需要,自然会变本加厉,若世界不需要,你们自可转世,带着诞生的家伙转世。

那一天估计生灵可不想活在残酷的黑暗里,你们说对吧。

毁灭:那为什么不让我们先生?

黑暗:留些退路,留些底蕴,再者...先生很无聊的,这样的话,当有一天毁灭即将诞生,那一个个赴死的家伙可能是迎接毁灭的诞生,而不是赴死,当一个家伙都没有干掉的毁灭,直接清醒了,那样的毁灭才是正经的。

虽无死,但可毁灭,这样的毁灭可以给赴死的家伙留下生机,当具备了毁灭带来的生机,它们所具备的希望是不是可以成真了?嗯。第三幕由它们自己来实现,毁灭生机,展现未来。

正常的诞生是这样的,但可能生迟了,赴死的家伙被干掉了,而不是人道毁灭。

本是晚,却生迟,世道不公,那么给世界带来毁灭呗,把不公的因素全部给灭了,这本是毁灭的职责不是吗?哈哈。

若生在先天之际,毁灭可不会明白,世道究竟哪里不公了,这是毁灭的道理,也是世界的公理,但因这样的公理不被理解,所以毁灭之后,需要毁灭自己,而毁灭自带的生机,则是会为自灭后重生。

当毁灭把世界犁了一遍,那生灵是不是可以理解毁灭的真谛吗?至少它们能接受毁灭了。

犁一遍之后,世界更加公道了,生灵自然理所应当的能接受了,那毁灭重生之后,带来的毁灭是不是可以被理解了?是!届时便可以名正言顺的踏上毁灭的途径了。

当毁灭成为了正常途径,对待一些看不爽的家伙,自然会有很多家伙亲自操刀,而不是束手无策,毕竟...有些时候肆意杀戮,等于互相残杀,这可不是什么好事。

有些呗,有些东东要生的晚一点。

一句话:不是咱们不会杀戮,而是要等某些家伙的诞生,比如毁灭。

至于什么家伙该毁灭...得失之间存在置换。

有些家伙迎接毁灭,它们有自己向往的未来,毁灭干掉它们,会为它们保留生机,可要是不保留呢?生机仍旧存在,只不过不会展现未来而已,那这份生机则可以用来干掉别人,以毁灭生机置换销毁。

不!这应该说是以未来的方式销毁。

若无毁灭,它们向死的家伙会看到未来吗?不会。由于对未来的不确定,所以它们仅仅是保留生机,可要是毁灭展现出了未来呢?

要是没有现象,它们是本该毁灭的,当毁灭清醒了,这让本该毁灭的它们没有毁灭,若它们依旧坚持赴死,则可以看到未来起始,这就相当于用原本的生机展现出了未来,原本犹豫不决的它们,在这一刻异常坚定,获得了在未来生存的余地。

是的。它们会步入起始的未来,源于生存,源于坚定,但这份生存本应毁灭,所以毁灭是不是可以截留?是。

可要是截留了会让它们的未来变成的异常艰难,但不截留怎么产生置换?

截留!但方式需要变一变。

比如它们的未来只有毁灭能看到,而它们自己看不到,未来依旧展现了,但只是展现在毁灭的面前。

这样它们便会在未来中得以生存,而毁灭看到的未来,由于它们的身体摧毁,看不到了,这份未来将会与被毁灭身体融合,转变成生机,成为毁灭他人完成置换的根本。

这样虽说向死的家伙未来不会更加艰难,但会充满变数。

一句话:别想的太美,不现实,不过起始的点不变。

额...要是不在世界,那也是会变的。

谁知道转世的家伙是离世还是转世?要是离世,别说,连毁灭都看不到它们起始的点,至于未来反正看了也会忘,转生成功未来自然遮掩了,为未成之际则可以相容。

转化出了生机,那就是优胜劣汰了。

看不爽了,直接销毁置换,要是还算可以,注入生机未尝不可。

置换销毁相当于无损的毁灭,或者说互相残杀,而优胜劣汰就是另一回事了,都是残次品,都是不公的因素,谁是优知道个屁,那么是不是给这样的家伙举办一场残酷的黑暗淘汰赛?嘻嘻。

优胜的家伙离开黑暗,而淘汰的家伙留在黑暗之中。

虽说可以销毁,但可惜不是,优胜劣汰给个机会,至于这场淘汰赛的裁判,当然是黑暗本身。

优胜者向往光明,淘汰者与黑暗作伴,当黑暗诞生之时,谁的内心具备光明,那是犹如黑暗中的烛火一般,一目了然。

在一个密闭的囚笼中一直出不去,谁会一直想着出去吗?说向往光明有些过分,只需要一直想着出去就行,但久了,估计会绝了念想,当黑暗诞生之后,还会有多少家伙一直想着出去?嘻嘻。

是吧。

那就看看一些象征着光明的家伙能在绝望的囚笼里挣扎多久了。

一线生机存在让其不会死,但会熄灭,比如熄灭掉出去的希望,在黑暗中沉沦,当出现了第一个沉沦者,意味着黑暗将要诞生,理论上黑暗仅仅需要一缕生机就足够了,若沉沦者一直只有一个,那黑暗诞生之后,这个沉沦的家伙也将解脱,而这样家伙也将成为光明,因蕴育了黑暗。

要是出现了两个,光阴也不差,不过是越来越多才是多数,只有一个的基础,那是建立在世道不坏的情况下,比如说毁灭直接清醒,虽说世界不坏,但失衡的因素也有不是,不过那就不是优胜劣汰了,而是物尽天择。

每一个赴死的家伙可以选择一个子嗣参与黑暗试炼。

由于是它们的子嗣,而它们一个个都是身怀未来的家伙,它们的子嗣会沉沦吗?不会。

可要不要参与这场黑暗试炼,由它们自己来决定,未来在它们面前展现出了全部,但落于起始,若选择子嗣参与试炼,未来会盖上迷雾成为变数,这是代价...其实展现的未来并非一帆风顺,只是顺应而已。

未来回应,自己顺从,顺应形成。

但要是未来盖上了迷雾,自己应了,顶多是顺,未来不在是已知,而是未知,而且就算是顺应,是坦途吗?不是。

顺应的旅途就像是一个又一个节点,中间是模糊的,并非坦途的犹如一条直线。

要上了迷雾的话,那成为成了未知,它可能在某一个方向很顺,但其他方向嘛...嘿嘿。

顺应的未来,分割成一个又一个节点,至少知道下一个最近的节点在哪里,怎么走,不是完全的迷雾,但盖上了迷雾完全就是未知了咯,就算巧合的走上了一个个节点,可能要走更多的弯路,回头路才行。

那么怎么选?

若选物尽天择,那它们指定的家伙,可以参加黑暗试炼,这些参与者,也可以说是它们的子嗣了。

要是甩手而离,自信毁灭那家伙不会顺手送上一发毁灭打击?本该毁灭而不灭,送不送嫁衣当然由毁灭来决定拉。

所以呗,物尽几乎是注定的,无非是有没有天择而已,于毁灭而言光阴也不差,送上一发毁灭打击,就算比光阴更次一等阳光也可以,至少爽了。

甩手而离是不错,但毁灭这样做也不坏,既然不坏那就是好事,好处少一点就少一点,图个爽。但对于赴死的家伙来说,这样做就比较恶劣了,哈哈。

典型的损人不利己。

嗯...是不利己,但在坏又怎样?至少保本。

你亏了,我爽了,我还保本了,那我就是赚的,黑暗试炼的方面是盈,但对于整体来说这样做仅仅是保本。

出手吗?看毁灭。

换我们...嘿嘿!那就不是毁灭打击了,而是暴击,我们它丫的保本,但你们绝对血亏,但一般不会暴击,顶多就是一句:滚!

暗地里说声滚,眼不见为静,可要是一声滚,在加上毁灭打击,暴击形成了。

那么赴死的家伙得保佑自己,那个时候我们早已经死翘翘了。

不然...嘿嘿。

生气的骂一句又不犯法,嗯...你们骂我们不犯法,但我骂你们可能是会遭殃的,所以吧...一般不爆粗口。

至于毁灭自己会怎样做...那估计送上一发毁灭打击的可能性比较大,毁灭的脾气估计不咋滴,既然保本不亏,何乐而不为?

但是吧...谁又能保证一帆风顺?顾忌颇多,放走的可能性也蛮大。

在说了,世道不坏不是,所以它们或多或少都会有一些选择物尽天择了。

若全则是光明,若失则是光阴,若全生而退既是阳光,虽说以退为进的光芒少之又少,但黑暗兴许可以更进一步,光芒照耀出的黑暗不在是化身,我们好像总能给最坏的找到一个最好的理由。

当最坏的有最好的一面,那就是折中咯,嗯...不差。

回归正题。

王族。

娘娘以什么来养育子嗣?是世外气息,还是世内灵气?各来一份?

一日二餐,若在加上娘娘的万金之躯,一日三餐。

气息和灵气虽说稀少,但至少能一直有,但娘娘的万金之躯是有限的,又该与怎样的事物齐平?与世吗?太大了。

娘娘你们说呢?

娘娘:与子。

嗯。与子。

说实在的我们并不太喜欢母凭子贵,但只有这样娘娘才能万福金安不是。

娘娘:是。

那娘娘...

娘娘:王母。

嘻。王母娘娘。

那么第一餐就是气息了,自世外而来,而第三餐则是由本土产生的灵气,第三餐...王子是会成长的,它的成长代表王母的身躯,这代表这子嗣的第三餐,若第三餐全部给了,王母岂非要消亡?所以第三餐只给一半,而这一半是两餐的一半。

论量和一餐等同,论质第三餐的质量更高一筹,娘娘留下了一餐,这一餐能有多少,就只有娘娘自己有数了。

这一餐属于加餐,也是属于祭品。

当王子消亡,这一餐会成为祭品,第一餐在死忌犹如生辰,至消亡之日亦是死期,这是间隔,二餐不断,只有娘娘尚在,永久连绵,但娘娘的餐数只有那么多。

我们由衷的希望王子能活的多一点,这样娘娘也会有更多的餐数,为了娘娘,为了世界,为了...至少...要活到咱们来聊聊不是...哈哈!

王子不死,娘娘理论上不会亡。

就算王子挂掉了,那娘娘的餐数总得用完不是?和王子同样,娘娘活的更久一点才好。

若第一位王子不幸夭折,那第二位王子的养分则由第一位王子的身躯提供,这样三餐和第一位王子等同,但相应的需要加上那么一点点的分量。

同理,第二位王子出现,意味着祭品需要增加,从一增加至二。

要是第二王子活的更短,祭品是不会增加的,而且还要加上第二位王子的支出,这也意味着从生到死,需要六份祭品了,王子越多,消耗的祭品越快,当有朝一日入不敷出之时,那也是娘娘的死期。

如祭品只有五份,但第二位王子挂掉了,需要六份祭品,这时就算养第三位王子也没用了,因它超不过大王子的岁数是不会增加祭品的,这代表入不敷出,也代表娘娘要死了,当第六份祭品摆放的时间到时,娘娘宣布嗝屁。

除非第三任王子当下一任王母,以养一子来增加餐数,来给娘娘补齐,相应的祭品的数量会上涨。

一份祭品需要三餐,也就是三份祭品,若缺口是二份祭品,则需要六份餐数,这可不是什么容易事。

除此之外...第三位王子本身可以充当这个缺口与祭品等同。

第一任王子要活的久一点,第二任王子活要更久一些才好,不过娘娘很可能会养一些短命鬼。

无语。

其实吧...咳咳,也不能全怪娘娘不是。

作为第一任王子,世界表示:保活!包养活,就算是负债在严重都无所谓,但第二任就不保证了。

若第二任活的比第一任更久,消耗的是娘娘的餐数。

至于原本增加的份量,怎样的份量才是增加了一点点,想必娘娘的餐数更有发言权,可要是第二子每日三餐增加的份量与娘娘的餐数相关,那娘娘留下的餐数可不怎么顶用,子嗣终归是要交给娘娘来养的,而不是世界。

若娘娘是自身的餐数给二王子增加份量,那至少都是二餐,虽说二王子活过了大王子,餐数本应由娘娘来提供,但代价太大。

所以当二王子超过了大王子时,日常的两餐继续由世界来提供,因它是新的王子,而娘娘只需要提供半餐加一点点就行,不过对于二王子来说,娘娘提供的伙食可能更加丰盛,更加合口,但也更加要命,要娘娘的命。

别以为不吃饭就能完事,我们说过什么?一日三餐会一直留着,它属于大王子的就是属于大王子的,属于二王子的就是属于二王子的,无非是餐宿还是祭品的问题。

养育之恩这玩意,用世界的话来说,活的久一点,吃的多一点就是报答了。

而娘娘的那是...活的短一点,吃的快一点。

先天是这样的,世与生是不同的。

世生无日月,天荒地老太无聊,它们确实活了很久很久,但哪怕它们活的再久,对于我们的而言是短暂的,有些家伙的一天,足以顶世生万年,甚至是漫长的一生,世生的生命很长,但同样也很短暂。

古养一子,天荒地老待后继。

是吧。为什么会这样?

传承...负担...

今夕至死为止养众生,能养多少?众生可以一,可以是二,可以是万,更可以是丈,甚至是养一世众生,至死方休,成王族之一。

一个家伙养一生至死方休,这个家伙便是王族了,当又一个家伙养了二生至死方休,这就是另一个王族,但每一次的数量都会提高,直至一世众生,一生众生是没有上限的。

生灵终将一死,而这一死便是一代,一代成就一位王族。

养一生至死方休是不是太简单了?是。

放心。娘娘会增加难度的,娘娘可不止养一位王子,这也意味着低难度的一二三四五六全被娘娘包揽了,至于具体多少,那就要问王母娘娘了。

不过世界说:一!么有了。二!可能会有。

如同说娘娘是一次养一个的独生子,那今朝吧...一起养。

三餐滞留,至死方休。

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