李红仰听到林志远的话不由嘴角上扬，两人聊天时听到包间外的敲门声，林志远随口一说:请进～
萧念慈，你来的正是时候～林志远见推门而入进来的人顿时站起身，脸上泛起笑意迎接。
李红仰双目看着走近来的一位年约三十岁左右的女人，只见她清澈明亮的瞳孔，弯弯的柳眉，长长的睫毛微微地颤动着，白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉，薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。
一身白色绣花旗袍将她的身姿衬托的格外丰韵，前凸后翘的身材曲线比例更显妩媚，整个人看着成熟而知性。
真是～柔怀藏韵添娇态，丽质含光动客眸。
凝冷艳，压芳丘，登场惊艳满琼楼。
听到李红仰情不自禁的话，萧念慈双目含笑的看向他，这一看萧念慈不由芳心暗动。
只见眼前的年轻人身姿挺拔，温文尔雅，目光如秋水映月，不带一丝尘俗之气。那一眼，仿佛已看过千年兴衰、万般因果。
如此俊年当真～皓光如玉气自华，凌风卓绝韵烟霞～萧念慈目漏笑意的看着李红仰开口。
李红仰闻言顿时一惊，眼前的女人当真给她别样的感觉，身上清气环绕没有一丝风尘气，言语举止蕙质兰心，舌灿莲花，果然是极品。
姐姐不止人美，还这么会说话～我懂的少，会的更少，还望姐姐多多教导～李红仰闻言咧嘴一笑。
哈哈哈～萧念慈闻言脸上漏出开怀笑容，随即做到一边的沙发上双手盘起她的秀发。
林志远目漏笑意的走近李红仰一推他的胳膊，在他耳边小声嘀咕：不该谦虚的时候瞎谦虚～
李红仰闻言颇感疑惑的看着他：我没有啊～
林志远眼中漏出恨铁不成钢的味道：你什么时候说不行都可以，唯独这个时候不能说不行，去，拿下她～
李红仰闻言颇为无语，林志远也没给他说话的机会，直接推着他走近萧念慈的沙发旁坐下。
我这位兄弟什么都好，唯独有一个心结让我头疼不已～林志远看着萧念慈当即抛砖引玉。
林志远的话吊起了萧念慈的好奇心，只见她饶有兴趣的打量着李红仰。
见萧念慈双目灵动直勾勾的盯着自己，这让李红仰颇感不好意思。
这件事我觉得还得是你来解最合适～林志远目漏笑意的看着萧念慈讲。
萧念慈看着李红仰略带羞涩模样不由笑意更盛：弟弟觉得女人什么最重要呢？
干净～能让人有安心的感觉最好～李红仰随口而出。
林志远闻言顿时觉得脑壳痛，萧念慈闻言玩味一笑：你这个说法倒是很别致，你不会有洁癖吧？比如喜欢干净？
哎～闻言李红仰神色和悦的看着她：美色终有年老色衰之时，没有什么比安心最领我心动，观众生相，为什么世俗中那些男男女女，即使结婚又离婚，生死离别，为什么会有这么多苦难呢？
为什么？闻言萧念慈好奇的看着他。
因为他们的身边多多少少聚集的是一些心邪形伪的妖魔鬼怪，各为己利，真心的人有几个？许多众生认悟中迷，认妄为真，心随六趣，自捏苦果，这怎么能解脱呢～李红仰神色黯然的开口。
萧念慈闻言心头一震，只见他惊讶的盯着李红仰：弟弟这话颇有禅门味道，不过讲的的确是真话～
哈哈，李红仰闻言淡然一笑，随口又说：你略有慧根～
萧念慈目漏笑意的看着他：佛不是说放下万缘，一切解脱吗～
李红仰闻言神色和悦的摇了摇头：释迦摩尼可没说放下，一味讲放下，不问原由，是为霸道。只知度化，却不明疾苦，是为空谈。若公道不存，慈悲便是伪善～
闻言萧念慈瞪大眼睛都看着：你说的对！
慈悲不是善良，而是对生命发自内心的尊重与慈爱。慈悲这个词也只能是悟道，得道的人才有资格讲。
如果未悟道讲慈悲，就是老子所以讲的上德不德是以有德，下德不失德是以无德了。哥哥从来不敢讲因果，因为因果之上有一个字，因果中间也有一个叫苦。
生老病死，是世人的苦。求不得，爱别离，是世人的苦。怨憎会，五阴炽盛苦，是世人的苦。
另外因果之中还有个字目前不讲。
一切众生，有的天生坏种，有的众生即使本心不苦，却遭受人间种种苦难，生活的苦，工作的苦，人性的苦，即使本心善良，苦难也会磨烂他们的心智。
是苦激发了他们的戾气，是苦难滋生了怨气，蒙蔽了他们的灵智，是戾气牵动着他们做出违法乱纪的事。
放下二字说的轻巧，不明疾苦，不明原由，不明公道佛法便是空谈。世人受苦，如果没有苦难，苦难不在，世人自然喜乐。
菩萨重因，世人却不知果。因为有些世人不知人数上的苦难可以避免，错误的认知，必定带来错误的行为，不健康的生活习惯，必然带来不健康的人生。
释迦摩尼讲拿起，拿起什么呢，至善之业，拿起大智慧到达彼岸。明心见性，自己把自己度成圣人，解脱苦难，解脱生死。
拿起至善之业也就能放下，放下的是妄念，是降龙伏虎，什么是降龙伏虎呢。
降龙伏虎，就是习气和欲望，这两个东西是阻挡人明心见性的一道关卡。是悟道必然要有之路。
这个道家哲理与佛家一样，修持方面降白虎，斩赤龙。白虎是男性精液，赤龙就是女性月经，白虎直流，就是漏丹！多严重。
医学讲，龙就是龙代表“心火”，虎代表“肝气”。佛家降龙即养心静虑，伏虎即止瞋养肝，旨在消除“贪瞋痴”三毒中的瞋毒，避免“一念瞋心起，百万障门开”的修行障碍。
道家讲内丹，什么是内丹呢，就是上药三品，精，气，神。
精，气，神，无论在道家，还是佛家，或者儒家，或者现代医学都极为重要。
致虚极，守静笃……夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，是谓复命，老子为什么强调静呢，这句话不论是哲理还是修持修行，极为重要。
因为静是培养接近于先天“智慧”的温床。人类的知识，都从后天生命的本能，利用聪明，动脑筋而来。
“智慧”，是从“静”中的灵光一现而得。所以佛家戒、定、慧的三无漏学，也是以静虑“禅定”为中心，然后达到“般若”智慧的成就。
那么医学来讲，心平能御三千疾，中医理论认为，情绪失调是导致疾病的主要原因，如长期焦虑伤脾、过度愤怒伤肝、持续悲伤伤肺、时常恐惧伤肾。
修行第一步爱惜自己，爱惜身体，身体坏了还修个锤锤。
第二步一定要对万事万物有正知，正见，正思维，正精进，正心，正念，正命。
林志远坐在李红仰身边在他耳边低声轻语，红仰啊～你再这样讲下去，即使是坠入爱河，对你母爱泛滥的女人，也会被你调教的清心寡欲了～
李红仰闻言目漏笑意：我弘扬真理，谁顿悟谁思维开悟，智慧升华，迎吉避凶～
祖宗啊，你就不能好好谈恋爱吗，你看看萧念慈多适合你～林志远一脸无奈的看着他。
李红仰闻言看向萧念慈，只见后者双目含笑的盯着自己，这不由让李红仰笑问：好看么～
哈哈哈～萧念慈闻言脸颊微红：好看～
叫哥哥～
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