1995年的成都，夏末的闷热还未散去，街头巷尾弥漫着火锅的麻辣香气与市井的烟火气息。
在武侯祠附近，一支考古队正在紧张作业。他们小心翼翼地挖掘着一座古墓，随着挖掘的深入，厚重的棺椁逐渐显露出来。当棺盖被缓缓打开，三具保存完好的清朝古尸出现在众人眼前，皮肤尚有弹性，毛发清晰可见，仿佛只是沉睡。考古队员们兴奋不已，然而谁也没想到，一场诡异的风波就此拉开帷幕。
当晚，负责看守的工作人员迷迷糊糊打了个盹，再睁眼时，存放古尸的营帐内竟空无一物，三具古尸神秘失踪。起初，大家只以为是恶作剧或者有人故意捣乱，可没过几天，恐怖的事情接踵而至。
成华区的一条小巷里，一个卖夜宵的摊主收摊正准备回家，突然听到身后传来奇怪的“砰砰”声。他回头一看，借着微弱的路灯，只见一个身着清朝服饰的人形生物正一蹦一跳地朝他靠近，皮肤青白，双眼血红，嘴里还发出低沉的嘶吼。摊主吓得双腿发软，转身拼命逃窜，边跑边喊：“僵尸啊！” 这一喊，瞬间打破了夜晚的宁静，附近居民纷纷从睡梦中惊醒。
紧接着，武侯区、锦江区等地也陆续出现类似的“僵尸”目击事件，传言像野火般迅速蔓延，整个成都城陷入恐慌。学生们上下学都要家长接送，一到晚上，街道上冷冷清清，家家户户门窗紧闭。
府南河改造区成为了恐慌的中心。这里原本就因刚改造好，水流和雾气弥漫，更添几分神秘。有传言说，不少跳河者的尸体被打捞上来时，身上都有奇怪的烧灼伤痕，仿佛被神秘力量袭击过，这无疑加剧了“僵尸吸血”的恐慌。
与此同时，龙泉驿平安乡的一户林姓农户家也发生了怪事。家里的狼狗不知为何感染了狂犬病，发疯咬死了家中的猪。农户舍不得扔掉猪肉，一家人便吃了。当晚，全家就出现了异常症状，全身发热、皮肤发红，见人就咬，完全失去理智。亲戚带着他们去成都看病，途经合江亭时，林家的人再度发病，疯狂撕咬路人，多人被咬伤。
这些伤者中，部分人当场死亡，部分人则出现了类似林家的症状，变得狂躁、攻击性极强。民间开始将这些事件与“僵尸”联系起来，甚至传出“疯猪病实为尸毒”的说法。
政府迅速介入，一方面封锁消息，出动军警对府南河沿岸等重点区域进行封控；另一方面，联合电视台滚动播放科普节目，试图辟谣，称这只是狂犬病毒传播导致，病患因神经痉挛而动作僵直，在昏暗光线下被误认成僵尸。
但民众对此说法充满质疑。狂犬病毒通常有20 - 90天的潜伏期，林家全家却当天发病，不符合医学常理；而且目击者描述的“青白肤色”“清朝服饰”僵尸形象，也无法用狂犬病解释，部分受害者颈部还有神秘血洞，并非咬痕。若只是传染病，军方又为何动用火焰喷射器等重武器？
学者们提出“集体幻觉模型”来解释这一现象。府南河改造后，水体反光、雾气氤氲，再加上当时《僵尸先生》等港片热播，为民众营造了强烈的环境暗示，促使大家将未知的恐惧投射到“僵尸”上，谣言也因此不断强化。考古工地发现的干尸因防腐处理呈现“死而不腐”状态，更是催化了民间对“尸变”的想象。
尽管政府极力管控舆情，禁止媒体报道灵异话题，直接促成了1996年《广播电视管理条例》中“十类禁止报道内容”的出台，但“成都僵尸事件”依然成为街头巷尾热议的话题，甚至催生了《僵尸道长》等影视剧在四川的限播，却也反向推动了盗版录像带的地下传播。
多年后，当人们再次提及1995年的成都僵尸事件，依旧众说纷纭。它究竟是一场由巧合、误解和恐惧交织而成的闹剧，还是隐藏着不为人知的神秘力量？或许，真相早已淹没在岁月的长河中，只留下这个充满神秘色彩的故事，在民间口口相传 。
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