一旦两人踏入神境，就是四恶分身彻底失败的时候。
神境隔绝凡俗，一切的道德是为了保护弱小而生，踏入神境的时候，则将摆脱道德的束缚。
没有了养育之恩作为连接两人和四恶分身的连接。
四恶分身将再无反击的手段。
凡俗求道德，成道真自美。
说的是到达神境之后，没有了世俗的限制，道德不能加其身，这时候修行者就要自美。
何为美？
皮相之美只是外相。
自尊，自爱，自强，自信，自足，此为五自美。
世俗的道德约束不了成道者，但是成道者会自治己心。
其实自治己心，不是说就没有道德了，而是舍弃了道德中被人曲解的部分，斩断愚弄人的部分。
比如愚忠愚孝，为了忠孝二字，也不能不问是非，毫无主见。
这就是道德对人心的绑架，是束缚道心的外魔。
成道者的道德观念就是自治，自我坚持自己的道德观念，不被外界因素蒙蔽自身。
这就是自尊，自爱，自强，自信，自足。
就比如四恶分身养育了赵天雄二人。
当赵天雄还处在凡俗层次的时候，四恶分身就可以用这种恩情强迫赵天雄二人做他们不想做的事、
即便赵天雄二人不想做，还是会为了养育恩情去做，不这样做他们就会产生自责之类的父母情绪，从而产生心魔影像修行。
但是二人突破到神境，他们不想做就可以不做，而不会产生太多的负面情绪。
不过这些和赵轩的本体现在关系不大，是四恶分身需要考虑的东西。
不过五德分身也是鸡贼，当他们知道四恶分身的真面目之后，一直暗中培养赵天雄二人。
而四恶分身为了伪装也为了拉拢村民，经常装作大义，经常离家帮助村民捕猎，种植。
结果老窝被五德分身端了，等到发现赵天雄二人要突破的时候已经晚了。
王阳明等人帮助赵天雄二人得到了足够的功勋，把二人送到皇庭洞府闭关突破去了。
四恶分身也联系不到二人。
现在四恶分身在渔村布置了一个名为血魔祭坛的东西，绑架了渔村的村民，让王阳明等人交出赵天雄二人，否则就召唤血魔血祭村民，和五德分身同归于尽。
赵轩也没想到四恶分身还有这种机缘，不知道从哪里得到了血魔祭坛。
血魔祭坛是血魔大祭中的一环，而血魔大祭是血魔留下的后手。
血魔是人族的大魔。
远古九业专修一宝，使得修行者可以很快获得力量，但是容易失控。
失控之后，会反噬人族，人族就不得不将这些本来为人族立下大功的修行者，清理掉。
当然这种清理不是直接杀掉，而是封印。
血魔就是远古九业的失控者。
远古九业巫师，煞师，魂师，猎者，葬者，隐者，灵奴，尸奴，鬼奴
巫师，猎者，灵奴专修气元，煞师，葬者，尸奴专修精元，魂师，隐者，鬼奴专修神元。
血魔就是修行煞师一道，葬者一道，尸奴一道失控后的修行者。
煞师一道将自己的肉身以煞气锻造，让自己的肉身成为武器一样的存在，获得强大的攻击能力和防护能力。
而葬者则将自己在活着的时候葬于浊气聚集之地，让自己的肉身适应浊气，能够驾驭浊气。
而妖族的修行是吸收浊气，驾驭浊气。
葬者凭此可以在和妖族的斗争中，占据一定的上风。
尸奴一道是将自己从生灵之躯变成死灵之躯，做法上要比煞师和葬者更为极端。
因为是死灵之躯所有可以忽略掉一部分人间法则，很容易变强。
但是死灵之身没有活性，给灵魂的感觉是冰冷的存在。
虽然身体变成死灵之躯，但是你的灵魂还寄托在身躯之中，所以常常为寒意所折磨。
只能通过一些蕴含阳气的东西，来缓解这种寒意。
但阳气和死灵之躯是相互克制的，所以尸奴一道需要阳气，但是阳气又不能过于浓烈，否则会伤害自身。
又不能过于弱小，否则没用。
这个刚刚好的东西就是生灵体内的鲜血。
凭借着对鲜血的本能追逐，尸奴成为带领人族捕猎妖族的重要工具。
但是人也是生灵，相比于捕猎妖族吸收鲜血，可没有吸收人族的鲜血来的容易。
所以就有尸奴一道的失控者，在灵魂的折磨下失控，不分敌我的吸收鲜血。
这些人就成了血魔。
无度追求鲜血的魔物。
但是这些血魔毕竟是为了人族才落得如此地步。
所以一旦有尸奴成为血魔，人族的强者就会把他们封印到一处特殊的地方看押。
久而久之，被封印的血魔越来越多，这个封印之地内部产生了适合血魔生存的规则。
也就是血魔界。
上古时期人族在和妖族的争斗中占据了上风，远古九业被慢慢废除。
之后的血魔只能说是罪孽，也不再以封印的方式处理，而是直接消灭。
血魔也就逐渐失去了踪影，成为了传说。
至于血魔界，也被放逐到冥界，由地府负责镇压。
但是这些血魔无时无刻不想着回归人间，就留下了血魔大祭。
血魔大祭可以沟通血魔界，将血魔从血魔界召唤到人间。
而血魔祭坛达不到那种程度，但是却能召唤血魔的力量，但代价是自己被血魔气息感染，称为血魔。
四恶分身和五德分身的斗争，赵轩不会参与，但血魔祭坛的出现就触动了赵轩的利益。
虽然血魔祭坛远远不如血魔大祭。但是当你在家看到一只蟑螂的时候，往往意味你家里又一群蟑螂。
七国时期，赵轩修行近千年都没有听说血魔的出现痕迹。
大赵皇朝才成为运朝二百年，结果就出现了血魔祭坛，这本身就有一定阴谋的痕迹。
刚出关的赵轩不得不放下休息几年的想法，化作一道金光朝着中都飞去。
刚刚结束的闭关赵轩确实收获颇丰。
九霄心境又被称为凌霄心境，皇者当高作九重天，俯视苍生，如此才能做到不偏不倚，维持平衡。
第一层心境称为云霄，便是正视自己的私心杂念，使其化作云雾显现出来。
私心杂念虽然蒙蔽了你的心灵，但是也让你免受很多道德层次的绑架而生出负面情绪。
赵轩闭关成就的就是这一层的心境。
心境反馈到修为之上，三十六品创世青莲喷出来的灵光其实就是自己未曾掌控的力量所化。
万物有灵，赵轩吞服灵气滋养三宝，虽然将灵气和三宝融为一体，但是随之也将灵气中的灵性融入了自身的三宝之中。
这些灵性一部分被赵轩吸收了，听从赵轩的调配，但是还有一部分虽然被吸收了，但是并不听从调配。
这些灵性其实就是力量中蕴含的理与法。
不被赵轩掌控的力量其实就是赵轩难以吸收的理与法。
这一次心境反馈，三十六品创世青莲将难以炼化的理与法给驱逐了出来。
当然也没有浪费，都喂给了苍龙之象、
三十六品创世青莲是赵轩以元初之石打造的寄道重器，也正是因为寄道重器的镇压，所以无量圣体的理与法才永不流失。
将难以吸收的理与法驱逐了出来，赵轩的力量对其来说更为纯净，也更加容易调动。
但是这些理与法寄托在元初之石打造的寄道重器之中，被元初之力侵蚀依旧。
早就蕴含了元初之力的一部分玄妙。
元初之力是创造物质的源头，所以被苍龙吸收后，元初之力的玄妙起到作用，赋予了苍龙之象一副真正的龙躯。
也正是因为苍龙之象的收获实在太大了。让赵轩不得不结束了闭关。
物质界遵循着等价原则，得到多少就要付出多少。
只是这种付出，大部分被气运所代替。
因此追逐气运才成了修行界的常态。
圣境之前，赵轩的气运是皇赵的甲子气运作为支持，即便如此在成就无量圣体的时候，也经历了无根劫，说白了就是皇赵的甲子气运并不足以支撑赵轩成就无量圣体。
到了圣境之后，赵轩就收敛了很多，就是因为圣境的提升对气运的需求更大。
好在赵轩一直在为自己的民权之力发展信徒，这些信徒散落的气运尽归赵轩。
这可是相当于整个地星人族的九分气运，加上赵轩在大赵皇朝担任众多要职，才能够承接到这次这么大的造化。
但是赵轩积攒的气运也消耗完毕了，再次闭关就要自己承担代价了。
所以连神权推演全知全能的手段都难以使用了，只能自己查找线索。
等到赵旭来到中都之后，发现赵明诚正在大发雷霆。
听了片刻之后，才知道赵明诚这两百年来的艰辛。
自从赵明诚担任赵国的国君之后，皇赵气运尽归赵明诚所用，赵氏已经没有了甲子气运加身的幸运儿。
等到建立大赵皇朝之后，整个皇赵的气运都是赵明诚掌控。
这个皇赵气运可不只是地星赵氏的气运。
赵在九个人皇纪之前是大周皇朝的诸侯之一。
大周皇朝离开地星，在星空建造天庭之后，赵氏的先祖也跟着去到了星空。
然后文明交替，赵氏在近古第四个人皇纪成为了战国七雄之一。
每个人皇纪到了战国时代，都会有气运反馈给大周天庭的赵氏先祖。
只是赵氏依托于大周天庭，气运就要反馈一部分给大周天庭。
赵氏的先祖也是懂得取舍的，除了一部分留下自用之外，剩下的就分还给地星的赵氏后人。
这就是赵氏甲子气运的由来。
若是仅凭地星上的赵国，可没有六十年培养一位圣境的能耐。
其实大头还是大周天庭的赵氏。
等到赵明城担任国君，修行《皇极惊世经》有成，大周天庭的赵氏便有意让赵明诚成为大赵皇朝的开拓者。
这样赵氏就能从大周天庭中独立出来，再不济也能让赵氏获得更多的气运。
所以之后赵氏的甲子气运尽归赵明诚。
这也是为何从赵明诚担任国君之后，赵氏就没有出现比较大的天才。
后来这个想法被赵轩给实现了。赵氏的先祖自然开始想要摘取胜利的果实。
要知道历代地星的赵氏离开之后，都是回到大周天庭的赵氏祖地。
其中赵明诚的父亲上一代赵国君王也是如此。
现在大赵皇朝建立，相当于一个新的气运长河。
这个时候赵氏便回归了地星，和地星的赵氏融合，成为了新的大赵皇室。
大赵皇朝才建立多久？
连统一气运赵明诚还没有炼化完，也就积攒不了多少气运。
而赵氏祖地已经存在百万年，积攒了多少气运？
融入大赵皇朝的气运长河之后，直接占据了主动。
让赵明诚在大赵皇朝的权柄降低不少，控制力也降低了不少。
这些年来随着时间的发展，大赵皇朝乱象迭出，时不时的就冒出一些破坏皇朝安稳的因素。
起因就是因为归来的赵氏先祖。
他们是赵明诚难以控制的因素，皇朝之主对皇朝的掌控能力下降，反馈到皇朝内部就是乱象迭出。
这也是为什么赵轩这二百年来，从来没有上朝的原因，因为赵轩的权势太大，也是赵明诚难以掌控的存在。
赵轩存在于朝堂，便会对赵明诚的权利产生制衡。
这也是赵明诚从来不去找赵轩的原因。
好在赵轩是通过一种半和平的方式让赵国一统七国的，这样地星的高手并没有损失太多，倒是勉强维持了皇朝的安稳。
加上赵轩虽然没有出手，但是将天干小队和蛇蔓留了下来，才让大赵皇朝没有彻底失控。
赵轩身形一闪，来到景霄宫中。
景霄宫是大赵皇朝大朝会的地方。
景霄者，一切光怪陆离之象所在之地，在景霄宫朝会便有文武商讨理清幻象，看透本质的意思。
只是现在的情况显然没有达到景霄宫的真正含义。
景霄宫大殿之上，九龙椅下，八尊龙椅分列两边。
八尊龙椅之上，坐着八位身着古朴的修行者。
气息更是达到帝皇境，还不是常茂那样根基虚浮的帝皇境，而是三元之中得一上乘的帝皇境。
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