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第15章 镇元五庄观和老头的说辞

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既然心中有了答案。

那接下来就是锻炼身体,以期最大限度的满足更高的阈值!

徐行心中还是有所逼数的。

修仙什么的,离自己太过遥远。

哪怕是在现有基础上做到极致,已经是件非常了不起的事情了!

我镇元形意太极拳未尝不可名满天下?!

一时之间,徐行貌似找到了丢失已久的宗门骄傲。

… …

当然,炼体绝不仅仅只是打熬气力。

拳经有云:

“练劲不练力,劲力打拙力。”

凡能举重、提拉重物而不能运力达于四肢者。

武术称之为有“力”,但叫它死力、拙力。

这就相当于健身房的大肌霸,绝对比一般的搏击运动员有劲儿。

可他们却无法把练出来的气力运用到拳脚上。

这种死力上了擂台大概率是挨锤的货。

镇元形意太极拳存在的意义,就是告诉徐行如何正确的往拳头上发力。

当然。

小时候别人嘲笑他没爸没妈,更有甚者背后诋毁他是老头的野种。

因为这个事儿他没少和别人打架。

不过基于敌众我寡和反应速度,基本输多赢少。

要说镇元形意太极拳有没有效果?

大体是有的。

他一拳下去能把那些人捶的嗷嗷叫,想来应该是比一般的王八拳更有效。

但问题是拳谱上翻来覆去也就那几招,也没啥防守招式啊?

老头又是个不靠谱的,更不可能指点他什么。

挨的打多了,自然是对本门拳法嗤之以鼻了。

后面长大以后。

能打的架少了,自然拳脚功夫也就落下了。

如果不是搁道教学院里面练过一阵子太极,而这二者之间多有相通之处。

或许这点底子都忘记了。

… …

“不过现在捡起来也不晚!”

镇元形意太极拳,比起三丰祖师所创的太极十三式还要简单。

徐行在学院中练的正是太极十三式。

所谓太极十三势,是由起势、抱球势、单推势、探势、托势、扑势、担势、分势、云势、化势、双推势、下势、收势等攻防意识较强的十三组动作组成。

而镇元形意太极拳,一共就只有八式。

对比下来,似乎只有攻而没有防。

现在想想,或许有可能太极十三式正是在这基础之上增加攻守平衡改良而来?

“我在想什么呢?”

徐行不由觉得自己这个想法有些可笑。

人武当大派怎么可能和自己这么个名不见经传的门派扯上关系?

“咦?!”

突然想到那颗种子,徐行脑海中一震:

“如果以这个来论的话,我镇元五庄观比那武当派差哪儿了?!”

又想起自家宗门那夸张到近乎搞笑的道统,貌似也不是没有这种可能?!

如果自己身上没有发生这么玄妙的事情。

那宗门道统什么的,自然是当个玩笑话说说罢了。

可丹田中的气感却是真实存在的,这由不得徐行不信了!

哪怕是不提那什么三千年道统。

就以西游记里的故事线,镇元子接待唐三藏一行人怎么的都是发生在唐朝时候的故事吧?

贞观年间活跃的着名道士有哪些?

袁天罡李淳风?

最多再加一位孙思邈。

那个时候别说三丰祖师了,扶摇子陈抟、纯阳子吕祖吕洞宾都还没出生呢!

真要论起太极拳的渊源。

武当派还真不一定比的过自己镇元派!

… …

瞧瞧!

徐行这会儿已经以镇元派自居了。

以前关于宗门的起源他不是没有与老头争论过。

老头除了坚持之前那一套说辞外,还透露过另外一种可能:

所谓和西游记里镇元大仙的关联。

硬要说的话。

在唐代出现一个道教派系叫镇元派,属天师道的分支。

与天师道的关系类似北帝与上清的关系。

创始人叫翟法言。

传说其遇真人授以《将军秘术》、《紫虚秘术》、《太上正一盟威秘法》诸宝籍灵文三科。

相传其先师宋冲元自葛仙公处秘受镇元召神之术, 以传法言,炼之多年,可以“执持六气,指挥万灵”,内以延生,外召鬼神, 卜将来之事,多验。

其戒弟子云:二气之前道为祖,道以一气生三才。

故天有九阳,人有九元,地有九阴。

人之禀生,苟能归其祖,守其元,则感通变化,无所不适。

代宗时赐号“通灵大师”。

其派经法以《镇元策灵书》为主,道法与北帝派类似。

只是… …

这个道派后面无了,《镇元策灵书》也失传了,只能见到零星记载。

… …

虽然翟法言的道名与法号已不可考了。

不过按照其先师为天师道宋冲元来算的话。

那他应该是“汉”字辈的。

这也是徐行一直不太相信这个说法的原因!

汉字辈啊!

冲汉通元蕴,高宏鼎大罗。

老头自己是蕴字辈的,自己则是高字辈的。

如果真是自家祖师的话,那岂不是中间只隔了三辈人?!

要知道龙虎山上硕果仅存的那位符箓第一人也仅仅只是“鼎”字辈的。

自己这个“高”字去了那得占多大的便宜… …

虽说隔山不论辈吧。

可这特么的也太夸张了一点!

历代掌门是有多能活才能五代人传了近一千两百年?!

比起相信这一套说辞,徐行还不如去相信西游记呢!

况且,虽然宗门典籍多有遗失。

可也没有记载关于翟法言和《镇元策灵书》的只言片语啊?

这也是老头子自己也不敢打包票的原因。

还有一个重要原因。

那就是正一派授箓弟子现在的字辈叫做三山滴血派。

相传源自南宋时第三十代天师张继先传萨守坚祖师的法脉传承。

这些字为:

守道明仁德,全真复太合。

至诚宣玉典,忠正演金科。

冲汉通元蕴,高宏鼎大罗。

三山愈兴振,福海涌洪波。

穹窿扬妙法,寰宇证仙都。

… …

如果自家宗门创始人真是翟法言的话,那岂不是意味着三山滴血派的说法存在谬语?

自己拿什么和人家正一道碰瓷?

况且一个唐一个宋的,中间还隔着几百年呢!

所以这个说法徐行自然是不信的。

当然。

宗门往上追溯到明嘉靖时期还是可以的,毕竟搬到现在的位置有县志作为佐证。

而且即便自家祖师爷不是唐朝的翟法言。

但与天师道绝对脱不开关系!

毕竟宗门里的辈分取字都是和天师道一样的。

而且道观所在的城市正是天师道祖庭的省会!

这要是说没有关系,打死他都不信。

这也是为什么当初求学时,老头宁愿徐行去读正一学院都打死不让他报考全真学院,连第二志愿都不行!

咳咳,其实徐行自己也不愿意去全真。

毕竟全真不能娶妻是吧… …

不过话又说回来。

自家宗门之所以称道门而不是道教,就是因为只入世而不传教。

近乎于家学师承的范畴。

这与各大门派有着本质的区别。

… …

… …

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