剩下的增改奴隶法事就好办了，嬴宏可以搞一言堂，众人只管听着就行了。
嬴宏增改奴隶法，新增功级制，与世级制并行。
奴隶可以通过劳动工作优越表现晋升等级，一至五等为奴隶，六至十等为解放奴隶，过十等即为百姓。
但和世级制相同，十一等至十五等由奴隶晋升的百姓仍需要每年进行政治思想考核，十五等以后为彻底的大秦帝国百姓。
如一世奴隶，通过努力劳动工作最终升至三等奴隶，其子既从二世四等奴隶开始往上爬，其子再奴隶，又晋升两等，最终升为二世六等就已经是解放奴隶了，其孙既从三世七等解放奴隶开始往上爬。
世级制和功级制不冲突，哪个高论哪个，若有三世奴隶升至十等以上就是百姓。
这个功级制主要是对应参加科举考试中榜的奴隶在体制内岗位上所获的功绩和军队中的奴隶在战场上斩获的军功所设的，当然也包括奴隶在农、工、商业劳动生产中有优越成绩和贡献。
总之就是一句话，奴隶只要好好学习好好工作，为国为社会做出了功绩和贡献都可以得到晋升，不一定非要一代一代的往上爬了，成为百姓的希望更大了。
此外嬴宏还加了一条，与百姓生有子嗣，且子嗣成年的女性奴隶晋升一世级，其子女袭母世级。
就比如说嫁给百姓的一世级的女奴隶为百姓生有子女且扶养成年的，女奴隶升为二世级，所生子女为三世级奴隶。
这项制度对女奴隶是项很大的优惠，也较符合女性的实际。
嬴宏不能只制定功级制，然后让女奴隶也和男奴隶一样只拼了命的工作却放弃了生育繁衍的责任。
工作有的是人做，奴隶做不了的嬴宏可以让土人做，但人口繁衍的事不能有丝毫的松懈，嬴宏要的是全世界的秦，需要太多太多的人口。
不过男性奴隶就没有这种优惠了，嬴宏自己都不敢再碰女性百姓，更何况是鼓励男性奴隶碰女性百姓了。
华夏民族的女性还是太少了。
又因为诸子百家战争还在继续，其中牵扯奴隶，所以嬴宏虽然制定了功级制，但没有立刻发布执行，是要等诸子百家战争结束后再推行功级制。
晚上，嬴宏也没饶过王姝和燕鸢这两位在增设皇家护卫事上发难的夫人。
嬴宏仗着自己可以精力无限，非要欺负一下王姝和燕鸢。
（过程发不出来，就这样吧。）
事后，嬴宏想起了嬴傒对嬴彵说的那些话，又陈思。
“陛下，您在想什么呢？”夫人们倒是常见嬴宏这样了。
嬴宏向夫人们说了一遍嬴傒对嬴彵说的那些说“族祖父倒是点醒我了，我之前没仔细思考过有可能发生的政变和皇权交接时政治斗争的事，也没和你们认真讨论过，现在想想，咱们应该讨论一下这件事。”
“您难道也担心我们会生事吗？”
嬴宏倒是不必有这样的担心。
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