拜师大典已过去了快一个月，再次来到玄元峰顶，只见花团锦簇，绿意正浓，衬托着寂寥的道宫也有了几分生机，不似上次那般简陋寒酸。
五个新入门的弟子终于再次聚首，在雨烟萝的带领下走进了道宫西首的传功殿——虽说是殿，但不过是间青瓦白墙的普通长屋，连块牌匾都没有，说是茅房也毫不违和。若没有雨烟萝领路，阿原还真难找到这授业传功的宝殿。
玄元道人已然安坐主位塌上，下首六个蒲团分作两排，便是他们弟子的座位。阿原老老实实跟着大伙上前施礼，端庄地跪坐在蒲团上，虽然心底里暗骂了一句好歹也给个凳子，但面色上还是波澜不惊，从容平静。
并非阿原真对这所谓的授业传功有什么期待，他之所以老老实实一点都没添乱，是因为已经打定主意要让老头子大大地出丑。
这是他和大师兄那天酒酣之时就筹划好的事。老头子一身本领全在嘴皮子上，自然不可能真正教他们什么仙法功诀，但身为师长又不能什么都不教，于是便定下每月初一开坛讲课，说些仙法大道，古法今意什么的。
若是第一次听可能还有点兴趣，但来来回回都是些虚的东西，很快也就没人愿意听他扯淡了——山上几个弟子早就都成了老油条，一听要授业传送就个个跑肚拉稀。初一开坛讲课这一说也荒废了好些年了，如今终于有新弟子上山，老头子也终于把这件大事重新捡了起来。
为此阿原不禁又鄙视了一下老头子的懒散，民间有俗语说初一一回十五一回，到了老头子这连十五都省了，一个月装模作样白话几个时辰，就算是尽到了师父的职责，实在让人无话可说。
但偏偏又挑不出什么毛病，毕竟他是一峰之主，峰主亲自开坛讲课的确实不多，老头子一月一讲已经算是勤奋的了。
可问题是除了玄元峰哪家没有传功师父每日指导弟子，唯有玄元峰才是真正一月一次，剩下时间就放羊了。
哪怕是这一月一次，老头子嘴里也从来倒不出什么干货，净是虚的，偏偏又口气大得很，“今日传众弟子来，是为第一次授业传功。我既引汝等入我玄门，当开宗明义，讲述何为大道，何为玄法……”
阿原等的就是他讲“大道”，这些天他可没闲着，隐溪庐中的旧书古卷，他少说也翻了几十本，只等着看老头子怎么胡诌，好当场揭穿他让他下不来台，羞愧自尽了最好。
谁知老头子极为贼滑，刚刚吹完大气，忽然话锋一转道：“只是修道一事，讲究缘法。缘者，因也。法者，道也。既求大道，当先问为何修道，才可因人施教，自择法门。所以在这我要先问一句，汝等为何入山修道。”
阿原实在是不明白，这个破问题为什么要反复被问起。可还没等到他开口抢白，榻上玄元道人目光却向他望来，“阿原，你先说说吧。”
老头子这招先声夺人，倒是打了阿原一个措手不及，毕竟师父问话，他若不答岂不是无礼，一会也就不好搅场。可真要回答，他反而没准备好这种最白痴的问题。
见阿原愣了片刻，玄元道人不禁笑道：“怎么？说不上来？你不是从小就嚷着要修道成仙的么，怎么会连这个问题都答不出？”
这么一说顿时激起了阿原的怒气，立刻不假思索地答道：“修道，就是为了随心所欲！”
话说出口，阿原才觉得随心所以这四个字竟有无穷妙味，御剑乘风也是随心所欲，行侠仗义也是随心所欲，把老头子吊起来暴打一顿也是随心所欲——这四个字还当真能概况自己想学仙法的一切目的。
老头子点了点头，也像是十分满意的样子，又向雨烟萝道：“阿萝你呢？”
雨烟萝略顿了一下，恭谨地答道：“只为毕生所求。”
雨烟萝所求为何，在座几个小伙伴都清楚，玄元道人也没多问，点了点头又问道：“沈思你呢。”
沈思规规矩矩地抬手一礼，道：“乃是为了心中所爱。”
沈思爱的是什么大伙也都了解，玄元道人依然没有多问，目光又落在少年身上。少年似乎不愿被叫出名字，自行答道：“只为活着。”
这个回答，倒是有些出乎阿原的意料，可想想又在情理之中，真正难猜的，还是最后一位迷之少女的回答。
“风怜，你又为何修道呢？”
“因为主人要修道啊。”
结果，这回答一点也不难猜……
…………
虽然在阿原看来不过是废话练习，但老头子笑吟吟地，却像是好好考较了一番弟子，得到了十分满意的成绩一样。
“你们的回答都不错，大道漫长，贵在持之以恒，当时刻问问自己的求道之心，才不至于迷失方向。”
雨烟萝和沈思等人一起低头受教，气得阿原直翻白眼，要是就这样让老头子大放空炮还能蒙混过去，那阿原这些天的书可就白读了。
“那敢问师尊大人，何为修道，何为大道？”
为何修道与何为修道，两个字颠倒一下，就从一个人人都能回答的问题，变成了一个谁都说不清楚的亘古难题。
至于大道，更是千万年来无数仙书典籍也说不清的东西，阿原就是要抛出这个问题，看老头子如何回答。
“阿原能摒弃细枝末节直问大道，可见平日是用了心的。”玄元道人又赞许地点了点头，“你不妨先说说，在你眼里，何为修道，何为大道。”
阿原哪肯上这个套，连忙垂头道：“弟子驽钝，还请师尊示下。”
谁知老头子滑不留手，道：“阿原答不出，你们呢？”
冷场了片刻，沈思出声道：“弟子以为，两个问题的根源，还在何为大道。大道不明，修道也无从说起。”
玄元道人又点了点头，道：“沈思所言本是不错，但何为大道，自古以来便是众说纷纭，争论不休，从无一人一言可谓权威。”
“如今修真门派看似已复兴数千年，但实际上对于大道本源之问一直不求甚解，只是在专研道法而已。十年前，我第一次参加论道大典之时，便曾以此为题，辩得众多门派长老哑口无言……”
听到这阿原不禁使劲撇了撇嘴，大师兄果然没说错，这段光辉战绩老头子是一定要先吹上一遍的。
据说当年他老人家第一次混进论道大典，初出茅庐便在今古之辩这个论题上大放异彩。
大劫之后，道法十不存一，如今的修仙界自然崇敬向往上古之时。在这个论题上陈腔滥调无非是古人如何如何，今人难以望其项背之类，为今人辩论的一方往往无话可说。
而老头子却一鸣惊人，提出今人胜古。他言道如今的修仙界虽千年未闻飞升之事，却建立起了庞大细致的道法体系，在许多细微的地方做到了极致。
虽然修士成就有限，但那是因为修仙界的土壤已经改变，修仙成道比过去不知难了多少倍。真正在当今之世比较的话，古法远不如今法。
这种说法简直振聋发聩，修仙门派复兴已有数千年，绝不可能连一部完整的上古功法典籍都没找到过。可不管今人如何考据研究，却从无人能从古法中真正修炼有成。
只是大多数人都不敢质疑，毕竟那么多前人飞升得道的记载摆在那，自己练不成只能自认资质不足，哪有底气说前人功法不行？
再者这些上古典籍毕竟数量稀少，无不是各家门派稀藏之物，奉若珍宝，若非门派倾力培养的真传弟子，旁人一辈子都休想看上一眼——又有几个会去质疑，敢去质疑，有脸去质疑？
也只有老头子这种泼皮才无所顾忌，在仙家论道大典上大大方方地说古法已经过时了，还不如当今广为流传的普通功法好用。
这一番辩论顿时掀起轩然大波，老头子一鸣惊人，辩倒了不少老资历老学究，倒是落下了不小的名头。
许是有人暗中使坏，下一场论道大会，老头子竟被安排在了古人一方。
大话说尽，言犹在耳，却要站在对立面说话，换个一般脸皮的恐怕一个字都说不出来。可老头子谈笑风生，说今人大道无望，便毕生拘泥于细枝末节，只能在毫厘微末之处略有所得，于大道上毫无建树，甚至已经失了探求大道的决心和勇气，比之古人差距有如云泥。
结果这一番辩论又大获全胜，出尽了风头，甚至将台上一位老道当场气吐了血。
这番经历从老头子嘴里讲出来，自然比大师兄讲得更加波澜壮阔，跌宕起伏，那气势仿佛一人独退千军万马，还动不动就拿出当年所讲的“金句”向弟子炫耀一番，听得阿原胃里直泛酸水。
玄元道人这一讲就是半个时辰，直讲得面色酣酥，两颊红润，终于尽了兴，结道：“故大道存于心中，无需言语传授，漫漫修仙路上，各凭缘法，自可参悟。但为何修道，却要一开始便想清楚。你们方才都已作答，一言以蔽之……。”
说到这，玄元道人清了清嗓子，正色道：“修道，就是为了一偿心中所愿。仙法道术，便是为了实现心中所愿的方法，这便是仙家道法的本质。”
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